Nemôže to byť inak
Rastislav Škoda Sú takí, čo z náboženských dôvodov neakceptujú Darwinovo učenie o evolúcii. Pri konfrontácii s horami dôkazov z rozličných vedných odborov im nakoniec neostáva…
Blog
Náboženstvo a veda – 5. kapitola
Bertrand Russell Duša a telo Z dôležitejších vetví vedeckých vedomostí je najmenej pokročilá psychológia. Etymologicky by „psychológia“ mala byť „teóriou o duši“, ale pojem duše,…
Recenzia: Štefan Surmánek: Klerikalizácia verejného života na Slovensku
Marián Baťala Recenzia: Štefan Surmánek: Klerikalizácia verejného života na Slovensku ako prejav a dôsledok silnejúceho vplyvu katolíckej cirkvi. Vydavateľstvo elfa, s. r. o., Košice, 132…
Pád a vzostup a opäť pád baltických štátov
Edward Lucas Rozprávka o recesii v ďalších európskych problémových štátoch. Vykresliť súčasnú mizériu v baltických štátoch vyžaduje viac ako slová a čísla. Iba starodávna rytina…
Recenzia: Philip Roth: Rozhorčenie
Recenzia: Philip Roth: Rozhorčenie. Preložil Ján Vilikovský. 208 s., 7,50 – 9,95 €, Bratislava, Slovart 2009. Keď som v slovenských recenziách Rozhorčenia nenašiel zmienku o…
Spoločnosť Prometheus združenie svetských humanistov
Tlačová správa – vyhlásenie Banská Bystrica, 24. októbra 2009 – Vyhlásenie z Valného zhromaždenia Spoločnosti Prometheus – združenia svetských humanistov na Slovensku, ktoré sa uskutočnilo 24. októbra 2009…
Valné zhromaždenie Spoločnosti Prometheus
V Banskej Bystrici sa 24. októbra 2009 uskutočnilo Valné zhromaždenie (VZ) Spoločnosti prometheus (SP). Zástupcovia z klubov i individuálni členovia sa zišli na rokovaní v Robotníckom…
Náboženstvá a cirkvi na zasmiatie
Rastislav Škoda Za žartovné, satirické, parodické, neseriózne, komické alebo smiešne, na smiech alebo na zasmiatie, v určitých kruhoch aj za srandovné sa označujú pseudonáboženstvá a…
Doslov Stanislava Komárka ku knihe Boží blud *
Rastislav Škoda Autor už v prvej vete oznamuje, že nemá rád Richarda Dawkinsa a v poslednej vete to stupňuje až do bizarného obrazu, že radšej…
Kto je tvoj blížny?
Rastislav Škoda Veta „Miluj svojho blížneho ako seba samého“ pochádza zo Starého zákona (Levitikus 19, 18), ale dnešný všeobecný zmysel jej dal Ježiš v Novom…